ابن سيده
463
المحكم والمحيط الأعظم
* والمَصْعُ ، والمُصْعُ ، والمُصَعُ : حَمْل العَوْسَج ، وهو أحمر يُؤْكل . الواحدة : مُصْعَة ومُصَعَة . * والمُصْعَة والمُصَعَة : طائر أخضر يأخذه الفَخُّ . الأخيرة عن كُراع . * * * [ أبواب العين مع السين ] العين والسين والطاء [ عسط ] * العَيْسَطان : موضع . مقلوبه : عطس * عَطَس الرجلُ يَعْطُسُ ويَعْطِسُ ويَعْطِسُ عَطْسا وعُطاسا . * والمَعْطِس والمَعْطَس : الأنف . * والعاطُوس : ما يُعْطَس منه . مثَّل به سيبويه ، وفسَّره السِّيرافىّ . * وعَطَس الصُّبحُ : انفَلَق . * والعاطِسُ : الصُّبْح لذلك ، صفة غالبة . وظبي عاطِسٌ : إذا استقبَلكَ مِنْ أمامِك . * وعَطَس الرجلُ : مات . * والعَطَّاس : اسم فرس لبعض بنى عبد المَدَان . قال : * يَخُبُّ بىَ العَطَّاسُ رافعَ رأسهِ * « 1 » مقلوبه : سعط * سَعَطَهُ الدَّواءَ يسْعُطُه ويَسْعَطُه سَعْطا ، والضمّ أعلى ، والصاد في كل ذلك لغة ، عن اللِّحيانىّ . وأُرى هذا إنما هو على المضارعة التي حكاها سيبويه في هذا وأشباهه . وأسْعَطَه إيَّاه ، كلاهما : أدخله في أنفه وقد اسْتَعَط . * والسَّعُوطُ : اسم الدَّواء . * والسَّعِيط : المُسْعَط . * والمُسْعُط : ما يُجْعل فيه السَّعوط ، ويُصَبُّ منه في الأنف . نادر . إنما كان حكمه المِسْعَط . * واسْتَسْعَط البعيرُ : شَمَّ شيئًا من بَوْل الناقة ، فدخل في أنفه . وقالوا : إذا اسْتَسْعَط
--> ( 1 ) بلا نسبة في لسان العرب ( عطس ) ؛ وتاج العروس ( عطس ) .